Domenie 19 | Mai 2013 | 936° de Patrie

Jacum


Cjapitui: 1 <   > 3 > 4 > 5 >

Scuint lis notis

Mostre i numars dai versets

Motōr di ricercje

Introduzion a Jacum

Cjapitul 2


La fede e lis sōs esigjenciz concretis

Fradis miei, no stait a miscliēā la vuestre fede tal Signōr nestri Gjesł Crist, Signōr de glorie, cun preferencis par un o par chel ātri.
Metģn ch'al jentri in tune vuestre cunvigne un cun tun anel d'aur tal dźt, vistūt di lusso, e ch'al jentri ancje un biāt cun tune munture frujade.
Se vuātris si voltais viers di chel ben vistūt e j diseis: «Sentiti culģ tal miōr puest», e j diseis al biāt: «Tu sta in pīs lajł» o ben: «Sentiti culģ, daprūf dal gno scagn»,
no faseiso diferencis dentri di vuātris e no deventaiso judiz ch'a jłdichin cun tristerie?

Scoltait, fradis miei cjārs: Diu no ąjal sielzūt i puars di chest mont par fāju siōrs in te fede e erźz dal ream che ur ą imprometūt a di chei che j vuelin ben?
Vuātris invessit o veis butāt di bande il biāt! No sono propit i siōrs che us fąsin di parons e che us strissģnin denant dai tribunāi?
No sono propit lōr ch'a blestčmin il biel Non ch'al č stāt clamāt parsore di vuātris?
Sigūr che s'o meteis in pratiche il plui impuartant comandament seont la scriture: tu amarās il to prossim come te in persone, o faseis ben;
ma s'o faseis preferencis fra personis, o faseis un pecjāt e o seis condanāz de leē come int ch'e va cuintri de leē.
Parceche chel ch'al met in pratiche dute la leē ma al va cuintri ancje tun pont sōl, al ą di cjapāsi la colpe di dut.
Difat chel ch'al ą dit: No sta fā adulteri, al ą dit ancje: No sta copā.
Pa la cuāl, se no tu fasis adulteri ma tu copis, tu vās cuintri de leē.
Fevelait e compuartaisi come personis ch'e ąn di jessi judicadis seont une leē di libertāt, parceche
il judissi al sarą cence remission cuintri di chel che nol varą vude remission; la remission invessit e vinē simpri tal judissi.

La fede e lis voris

Ce zovial, mo, fradis miei, se un al dīs di vź la fede ma nol ą lis voris? Chź fede rivie mo a salvālu?
Se un fradi o une sūr a son cence vistīz e cence la bocjade di ogni dģ
e un di vuātris ur dīs: «Lait in pās, scjaldaisi e passeisi», ma no ur dais ce che ur covente pal cuarp, ce zovial mo?
La stesse robe pe fede: se no ą lis voris, e jč muarte dal dut.
Un invessit al podares dī: Tu tu ąs la fede e jo o ąi lis voris; mostrimi la tō fede cence lis voris e jo, cu lis mźs voris, ti mostrarai la fede.
Crodistu ch'al č un Diu sōl? Tu fasis ben. Ancje i demonis a crņdin e si sgrisłlin.
Ustu propit savźlu, om cence sintiment, cemūt che la fede cence lis voris no vāl nuje?
Abram, nestri pari, no esal forsit stāt fat just midiant des voris, cuant ch'al ą ufrīt Isac, so fī, sul altār?
Viodistu mo cemūt che la fede e tignive sł lis sōs voris e che midiant des voris e jč stade rifinide
e si č colmade la scriture ch'e dīs: Abram j ą crodūt a Diu e j č stāt metūt in cont de justissie, e al č stāt clamāt amī di Diu?
Viodeiso mo che l'om al č fat just midiant des voris e no dome midiant de fede?
Compagn ancje par Raab, la sdrondine: no ese stade fate juste midiant des voris, parvie ch'e veve lozāt chei ch'a levin a splorā e ju veve mandāz indaūr par un'ātre strade?
Difat come che il cuarp al č muart cence il spirt, cussģ ancje la fede e jč muarte cence lis voris.

Cjapitui: 1 <   > 3 > 4 > 5 >

Scuint lis notis

Mostre i numars dai versets

Motōr di ricercje


Torne parsore